Reggae y Deportes
Uno cree que si va a hacerle una nota al Bahiano de Los Pericos, puede caer en preguntas de siempre, ¿hay algo que en 17 años de carrera no le hayan preguntado, algo que no haya contado? Siempre hay algo nuevo y nos enteramos de su triple nombre, supimos que sabe mucho de la historia del reggae, de su carrera como atleta, pero lo mejor fue saber que la letra del Ritual de la Banana estaba en “patúa”. Si uno elegiría a Juan Alberto Badía para que le cuente cosas sobre los Vétales, nadie mejor que el Bahiano para escucharlo hablar del reggae, su pasión.
Se llama Fernando Javier Luis Hortal, es de familia de gallegos de Santiago de Compostela, pero por parte de su madre se mezclan los brasileños, los correntinos… El se crió en el barrio Norte de la Capital Federal, Viamonte y Marcelo T. de Alvear.
Fernando, se dedica a correr triatlones. Es el Bahiano que todos conocemos, el de Los Pericos, el mismo que figura como Fernando Hortal en la autoría de todos los temas de su último disco, Desde Cero.
¿Desde cuándo corredor de triatlones?
Hace un año que corro, desde febrero del 2003 hasta la fecha.
¿Cómo fue que te enganchaste, siempre entrenaste?
Corría, siempre me gustó correr y veía en canales como ESPN las hazañas del Ironman, que son tres kilómetros novecientos de nado, ciento ochenta kilómetros de bicicleta y cuarenta y dos kilómetros con doscientos cincuenta metros de corrida y siempre me emocionaba ver eso, que se pueda lograr ese récord personal. Porque es un récord personal, mas allá de la competencia, que pasa por la elite, pero no por todos los que participan del Ironman. Entonces me decidí a entrenar las tres disciplinas, es algo que me gusta mucho y algo que lo hago continuamente.
¿De vacaciones entrenás?
De vacaciones solo pedestrismo y a veces ciclismo. Natación todavía no hice, me traje el neoprene para meterme a nadar, pero acá los bañeros (los guardavidas lo van a matar) salen muy temprano a las 7 de la noche y no coincido con los horarios.
¿Cuál es el próximo triatlón que corrés
Bueno, la temporada empieza en noviembre y termina en abril.
¿La temporada qué es, un circuito argentino de triatlones?
Si, el circuito argentino. En febrero corro en Lobos, el 7 de marzo en Mar del Plata, un olímpico y después a fines de febrero en Carmelo, Uruguay.
¿Te siguen también los fans a los triatlones?
Si, hay gente que te sigue, que se cruza, pero hay mucha seguridad en el circuito, hay prensa, pero es especializada del deporte en sí. Cuando terminás que estás mas relajado, ahí si la gente se te acerca y estás para firmar autógrafos. Yo no reniego de que la gente me conozca, el día que no quiera firmar un autógrafo me quedo en mi casa.
17 años de carrera, ¿son muchos no?
Si, son muchos, pasaron cosas en todo ese tiempo. El año pasado cumplimentamos los mil cuatrocientos conciertos.
Comienzo y Recuerdos de Gesell
¿Cómo fueron los comienzos por la costa? Se los veía con ese micro con el que pasaban por Gesell y seguían viaje a Pinamar…
La costa siempre fue sinónimo de shows y se hablaba de la gira del verano y tocabas en teatros y en discotecas. Ahora los conciertos son más al aire libre, más masivos, la gente si tocás en la playa no tienen que desembolsar ningún tipo de dinero, hay marcas detrás de las bandas.
¿Cómo era cuando andaban en ese micro multitudinario, qué pasaba?
Gesell fue uno de los primeros lugares donde empezamos a tocar cuando recién nos habíamos conformado como banda. Íbamos a un disco, Caramba, que quedaba en el sur, que tenía un escenario bastante complicado porque tenía una primera base y después una segunda y de ahí nos caímos varias veces por descuido. Era diferente, la música que se escuchaba no era la misma que se escucha hoy en día, la idea de una banda como nosotros era más una banda de verano y te tomaban como tal. La primera vez nos instalaron en un hotel que estaba en construcción, que no tenia puerta ni baños.
¿Qué colgaba del micro, una tela?
No, no entiendo lo de la tela.
¿Qué llevaba el micro?
El micro tenía la inscripción de Los Pericos pintada. Con ese recorrimos mucho el país y era el que usábamos para trabajar. Ahora los micros son más modernos, por suerte también evolucionaron y tienen dvd, camas, cocina, para jugar juegos. Después viajamos en avión también, depende de las distancias.
Después de tantos años de carrera y ahora que te volviste un atleta, ¿Cómo te ves y cómo sigue?
Mirá, mantener una carrera siempre es difícil pero estos 17 años fueron sonando siempre en la radio, tuvimos esa suerte. No es que pasaron peleándola 10 años antes de sonar en las radios, nosotros a los tres meses de estar tocando firmamos el primer contrato para nuestro primer disco (Se llamaba Los Pericos y vendió 180 mil placas con lo que se convirtió en el disco mas vendido del año). Entonces mantener algo de esa forma era más difícil, no era ‘bueno ya nos tocará!’, ya nos estaba tocando desde un principio y mantenerlo se hacía generando trabajo y yendo a tocar a muchos lugares.
¿Por qué creés que fue? ¿Porque eran los primeros que se metían con el reggae?, aunque estaba La Zimbawe
Estaba La Zimbawe, estaban Todos al Obelisco, estaban Los Cadillacs, en ese momento más que nada eran Cadillacs Pericos, ellos hacían ska y nosotros hacíamos la música hermana del ska que es el reggae. Después empezaron a aparecer más bandas. Nosotros hacíamos música de forma personal, nunca nos interesó copiar el reggae jamaiquino.
Ese Ritual de la Banana me mataba porque nunca podía entender la letra.
Yo tampoco.
¿Pero decían cualquier cosa?
No, cualquier cosa no, tenía sus frases sueltas, tenía mezcla inglés, de pronunciación, de fonética y tenía muchas pronunciaciones de patúa como en vez de here decías iri.
¿Qué es el patúa?
Es un slang que usan en Jamaica los que hacen reggae.
¿Y recién ahora me vengo a enterar?
Es que explicarlo en ese momento era muy difícil, ya era muy difícil explicarles que era el reggae y que el que hacíamos nosotros no era religioso. El tema funcionaba tan bien que tener que entrar en detalles no valía la pena. La gente lo disfrutaba tanto que ya cuando tenés que explicar mucho algo te empieza a resultar molesto. Pero la verdad es que mucho no me lo preguntaron. El patúa era como el vieja de acá de la calle.
¿Te enganchás con el lugar donde nació el reggae?, ¿Solés ir a Jamaica?
Si, fuimos varias veces al festival de reggae (el Internation Festival Reggae Sunsplash) y ahora estaba charlando con mi mujer que tengo ganas de ir, porque puedo informarme por Internet, pero me gusta ir y ambientarme con lo que está pasando allá con la música, con las bandas.
Ahora salió un disco con canciones inédita de Bob Marley
Si y con cosas fuera del reggae también. Yo creo que el reggae muere con Marley.
¿Y Ziggy?
Ziggy es la sangre de Marley, pero no todo lo que él hace es reggae, ya lo demostró en su último disco. La leyenda fue Marley y el conocimiento que la gente tuvo sobre esa música fue él después obviamente hubo muchos que siguieron y que siguen con esa música. A Marley lo hizo conocido Eric Clapton cuando hizo la versión de I shot the Sheriff. Después si hacés un poco más de historia, bueno. –A partir de este momento el Ballano comenzó a hablar sin parar durante un largo rato, aquí transcribimos sólo un resumen-.
Cuando el reggae nace había situaciones de ese momento que lo afectaban a Marley, como la opresión de ser Jamaica una colonia inglesa. Porque Marley no nació siendo un rastafari, él comenzó a tocar con Meter Tosh y los Waillers, tocaban ska y canciones calipsos para los turistas en los hoteles. Después se convierte a una supuesta religión, que venía de la mano de un supuesto rey negro coronado en Etiopía (si quieren saber más sobre la historia del reggae seguimos en la próxima edición con la continuación de esta nota).
Nosotros fuimos siempre sinceros –dice el Ballano- y no nos queríamos proyectar a algo que no conocíamos bien, que no pertenecía a nuestra idiosincrasia, nunca dijimos que éramos puristas, así que no difundimos la parte mística de reggae. Aunque ahora hay muchas bandas nuevas que dicen que son puristas, y está bien que lo hagan, es el marketing de ellos pero es muy difícil interpretar la Biblia del rastafarismo. Acá el reggae entró por la playa, el surf.
¿A qué edad empezaste a escuchar reggae?
A los 17. Escuchaba a Marley, el primer disco de los UB40 que sacó ATC cuando era discográfica, se llamaba UB44, que así se llamaba al principio. Después se llamaron UB40 como el rubro de los que buscaban trabajo en los clasificados de Birmingham. Compraba discos en Agujerito de Marley y de UB40 que nada y después esos discos me fueron llevando a otros.
¿Qué te pasaba con esa música?
Era lo más! Me paraba los pelos aunque también escuchaba a Zeppelin, a Kiss. Pero yo quería formar una banda de reggae, no de rock y uno se quiere familiarizar con todo, como los punks que usan las crestas, los alfileres de gancho. Querías tener remeras de Marley, los colores rastas, yo tenía dreadlocks, después me pelé, hace 7 años. Uno trataba de familiarizarse lo más posible, más siendo un pingüino sudamericano que todo lo tenés lejos y que generalmente se mira mucho fuera de la frontera para hacer música, sobre todo en pop y en rock. Hasta que te das cuenta que no necesitas tener la remera, ni los dreadlocks para hacer tu música, entonces hacés lo que te gusta.
¿Hoy cómo definís la música que hacen?
Yo creo que Pericos tiene su estilo propio, tienen mucho que ver con el reggae, con el rock en lo general, en el sonido. Tiene mucho power la banda en el escenario.
¿Pensaste en ser solista alguna vez porque cuando uno dice El Ballano, suena con independencia de la banda de Los Pericos?
Si, soy muy independiente, me gusta tomar decisiones, obviamente que muchas las tomo con los chicos. Siempre fui muy solitario también, mi vida no es una casilla. En algún momento seguramente haga un disco con toda la responsabilidad sobre mi cabeza. Por ahora estamos bien. El 2004 es un año muy reflexivo, uno hace planes, se quiere juntar con otros músicos y muchas de esas cosas las decidís en primera persona.
El Ballano está haciendo radio en Pinamar, el programa se llama Casa Babilon y va por la Hit.
¿Hace cuánto que hacés radio?
Desde hace 6 años. Siempre en enero, salvo en el ’98 que hice un programa en la Uno y en el ’99 en la Metro los domingos a la noche.
¿Cómo es la historia de Casa Babilon?
Casa Babilon se llama el primer disco que escuché de Mano Negra, la música de ellos siempre fue muy cosmopolita como la idea del programa, que es que lo que suene sea de muchos lugares. Así se llaman mi programas, menos el que hice el año pasado en Disney, que se llamó Zona de Playa, pero me gusta más Casa Babilon.
¿Cómo sigue el año de Los Pericos?
Ahora cuando termine el verano vamos al Vive Latino que es un festival en Méjico. Tenemos una gira de un mes y medio que comienza Alemania, donde se vende muy bien el disco, sigue por Suiza y sigue por Europa.
¿Querés decirnos algo más?
Si, saludos a toda la gente de la revista Ecos.
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